史威登堡神学著作
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3010.由此清楚可知马太福音中的“基督”表示什么：
你们要谨慎，免得有人迷惑你们；因为许多人要冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。那时，若有人对你们说，看哪，基督在这里，或在那里，你们不要信；因为有假基督和假先知将要起来。(马太福音24:4-5, 23-24; 马可福音13:21-22)
此处“假基督”表示并非神性的真理，也就是虚假；“假先知”则表示那些教导这些虚假的人(2534节)。又：
你们也不要被称为老师，因为只有一位是你们的老师，就是基督。(马太福音23:10)
“基督”表示神性真理。这表明何谓一个基督徒，也就是说，一个基督徒就是一个处于来自良善的真理之人。
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关于与大人或天堂的对应（续）
此处关于听觉和耳朵与大人的对应关系
4652.灵魂与身体之间，也就是构成人的内在灵的事物与构成其外在身体的事物之间的对应关系的性质，可从作为灵之功能的思维和觉知，与作为身体功能的说和听的对应、流注和交流清楚看出来。当人在说话时，他的思维无非是他的灵所拥有的说话能力，而他对话语的觉知无非是他的灵所拥有的倾听能力。因此，我听见他们说话，和世人说话一样响亮。有时当我在一群世人中间时，灵人向我说话；其中一些灵人以为他们说的话听上去如此响亮，与我同在的人应该也能听见。但我告诉他们，他们的言语经由内在途径流入我的耳朵，而人的言语则经由外在途径流入。由此可见灵人如何与先知说话，不是像世人与世人那样说话，而是像灵人与世人那样说话，也就是说，在他里面说话(参看撒迦利亚书1:9, 13; 2:2, 7; 4:1, 4, 5; 5:10; 6:4等）。不过，我知道，这些事对那些不相信人是一个灵，而身体只是为了在世上所发挥的功能而服务于他的人来说，是无法理解的。那些已经确信人不是一个灵的人甚至不愿听闻任何对应；他们即便听到，也会拒绝接受他们所听到的，因为他们持否定态度。事实上，若有人说，任何事物都不属于身体，他们反而觉得难过、伤心。
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